若書店的推介書籍中並沒有作者名字，我們（讀者）是否有能力辨認一本書的價值？成名作者的名字具有權威性，我們易因這種權威性盲目地為一本書的內容輕易下判斷，但此判斷是否從智慧而來？作者名字與書本內容，似道家語言哲學中「名」與「道」的關係，「名」具有局限性，「道」卻沒有局限性，但人類易因可看到的「名」而看不到內在的「道」。

道家的「名」與佛家的「色」，有著不同表達而有著相信含義。道家的「道」與佛家的「空」，異名而同實。老子「道可道非常道、名可名非常名」與心經「色即是空，空即是色」，同樣試圖以語言文字反映出「可看到」與「看不到」的關係。「可看到」的東西具有局限性，「看不到」的東西卻沒有局限性，結果讀者在作者的權威性的威嚇下，沒去了平等。

作者與讀者的關係本來平等，假設讀者在閱讀書籍的時候，願意放下作者權威性，有如在一堆沒有作者的書海中隨時尋覓，以一本書的內容去了解一本書，而不是以作者聲譽去了解一本書，讀者的地位才得以釋放。所謂智慧並不是指盲目相信作者，就算一本書沒有作者名字，但讀者仍能為書本內容所啟發，才是閱讀的態度，以平等智慧去了解書本的內在意義。

「放下作者」是讀者的閱讀訓練，不再因為作者名聲而迷失在權威性之中，讀者真正要閱讀是書本內容，而非為閱讀某作者的書而產生閱讀動機。語言文字存在局限，但智慧處於無限，當以局限去追求無限，就像運動場上不斷跑圈，為「可看到」的世界紀錄而迷失。反之以無限去追求有限，似圍繞地球跑圈，能夠為「看不到」的生命意義而醒悟。